礼仪，可以说是我国传统文化中较重要，也是较隆重的仪式。尽管随着时代的发展，其他礼仪制度已经淡化，但白事仍为重。在整个丧葬仪式中，较高潮的部分就是出殡，那么出殡主要有什么准备呢，这就是出殡五大件幡儿、牌儿、棍儿、盆儿、罐儿。 下面一一说明： 1、幡儿，就是指孝子抗起的灵幡，也称招魂幡，上写莲花朵朵开西方接引来等词，以幡底剪裁分男女，或在幡上男剪圆形、女剪方形，男为乾为天，女为坤为地，取天圆地方之意；打幡讲究父死以左手打着、母死以右手打着。 2、牌儿，即灵牌，棺椁入土前供奉的临时名讳纸牌。 3、棍儿，俗称哭丧棒，据说是为了防止孝子因为过分悲伤昏厥，起到支撑身体的作用。 4、罐儿，又称宝瓶，夏至时放在棺柩的前坐上。这个罐儿的习俗，基本上在出殡时消失了，取而代之的是三天后的坟钱瓦罐垒灶，但在一些地区或许还存在。 5、具体说说盆，俗称老盆，也叫吉祥盆、阴阳盆、丧盆子，还有一些地方称孬盆。这个盆是灵前祭祀时烧纸时的瓦盆，在出殡前一夜，由儿子、儿媳、女儿、女婿没人钻一个眼，在第二天出殡时由长子或长孙摔碎（禁摔二回，如果次没摔碎，由抬棺的众人踩碎）。为什么要摔盆呢？据说这个盆子就是逝者再投胎过奈何桥时喝孟婆汤用的器皿，喝了孟婆汤就忘记了前世的一切；而钻眼又打碎，就成了漏盆，寄托了世间的亲人希望逝者记住这一世的愿望，也表达了对逝者的怀念和不舍。 出殡这五大件，其实较重要的是幡儿和盆儿，抗幡和摔盆是较讲究的，按照礼仪都应该由长子来打幡和摔盆；无长子，应由长孙来操作；无长子长孙，应由次子操作，以此类推。若无子嗣，逝者老伴也可以抗幡、摔盆；也可以由直系亲属子侄辈操作。在民间一般谁给逝者抗幡、摔盆，谁才能承继逝者遗产。

火葬流程的进化：从繁琐到

早些年的火葬，虽然也是把遗体放进火化炉里烧，但那时候用的燃料是煤和焦炭，效率低得很。要把一具遗体彻底烧成骨灰，少说也得好几个小时。那个时候，火葬场的条件简陋，设备也不够先进，整个流程下来，费时费力，家属也得等上大半天。可随着技术的进步，现代火葬场采用了瓦斯和柴油这些燃料，火化时间缩短到一两个小时，效率大大提高。这种快速的火化方式不仅节省了时间，也降低了成本，让普通家庭也能负担得起。

骨灰是怎么来的？

火化结束后，炉内会留下骨骼残骸和一些金属物品，比如牙套、假肢等。这些骨骼并不是真正的骨灰，而是需要进一步粉碎。工作人员会用专门的工具把骨头敲碎，接着使用磁铁把金属物品分离出来，后再用机器把骨头打成细粉，经过这一系列步骤后，才形成了我们所熟知的骨灰。

其实，拿到骨灰时，它已经经过了非常复杂的处理过程，不是简单的“烧一烧”就能得到的。这个过程，既有科技的力量，也蕴含着对逝者的尊重。

后的告别

火化完成后，骨灰会被装入骨灰盒，供家属处理。骨灰盒有很多种材质，从木质到陶瓷，再到金属，价钱各不相同，家属可以根据自己的需求选择。骨灰盒上贴有逝者的详细信息，方便后续管理。

家属可以选择将骨灰带回家，或者选择撒入大海、埋入土地，甚至可以做成树葬、钻石葬等。这些不同的方式，都表达了人们对逝者的哀思和纪念。