星月菩提子梵语是Bodhi,是黄藤的种子,由于每粒珠表面会分部密密麻麻小黑点,大的洞洞是芽眼(种子都有胚芽,),从表面看芽眼和小的点点形成了如众星捧月,故而称为星月菩提。目前星月菩提有海南料、老挝料、越南料、广西料等;老挝、越南、广西三界地区原料俗称三国籽。以海南籽最佳,老挝越南次之!广西的最差!行业认为最好的极品料在海南保亭毛感乡。海南保亭毛感乡的黄藤果是文玩界公认的极品星月菩提原料,以密度高且紧实,星孔状少而疏,星与月区分清晰,油性光亮而著称于世。海南保亭毛感乡地处高山地域,地势险峻,属于典型的高山密林热带气候区。每年雾日在200天以上,日照时间很短,气温回升慢,结霜现象常见,导致黄藤树的生长速度十分缓慢,周期长、挂花和挂果率都很低。独特气候、地理环境造就了黄藤果实的高密度,大油脂率,月朗星稀等顶级星月菩提的特点。
海南秋硕佛珠集团有限公司在生产星月菩提素珠的基础上以优质的星月菩提作为主饰品料外加精美的各种优质配饰,配置出有收藏价值意义的长链及手链。欢迎各位新老客户来我公司考察洽谈!
南秋硕佛珠集团有限公司是海南金瑞隆公司控股的集佛珠设计、生产、市场营销、设备研发于一体的集团化企业,其下属有三大公司:海南秋硕园林绿化有限公司、海南秋硕文化传播有限公司、文昌会文秋硕佛珠制造有限公司。秋硕集团生产的星月菩提产品,经海南省产品质量监督检验所检验,在同行业中率先标示产品的密度、油脂率、含水率、硬度等四项指标,并建立了秋硕星月菩提系列佛珠产品的企业标准(标准号:QS460005/Y967-2016),从而引领星月菩提行业品质标杆,开创产品检验之先河,凸显秋硕佛珠品质始终领先同行业的承诺。
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厂址:海南省文昌市文城镇新风路秋硕集团产业园
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星月菩提颗数的含义:
1080颗:这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼,其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
108颗:相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,暗指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴星月菩提子所选择的数目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。
54颗:此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。
42颗:此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
36颗:36颗是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
33颗:33颗是穆斯林礼拜后念99赞词所用(念"赞主清净"33遍,念“感赞真主”33遍,念“真主至大”33遍),通过念赞词让人的心逐渐地清净下来,控制私欲,做好牧羊人,做好地球代治者,为社会传递更多的正能量。
27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家27圣贤,源于小乘派系中“四向四果”之论。
21颗:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
18颗:这一数目比较常见,很多串珠都以此为准,民间也有“十八子”的说法,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。
14颗:同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不过,也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”,体现的是劝诫修行的理念。
12颗:在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。
6颗:分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。
3颗:代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。
1颗:一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。